第十九章金鹏振翅千里远佛陀入世万劫生
第十九章金鹏振翅千里远佛陀入世万劫生
那壮汉先入为主认定业菩提要对自己出招，不想只是踩了肩头便走，便惯性扭身欲想阻拦。忽感身后金掌袭来，才记起最初欲用‘片影如风’对抗金掌，复再回身出招，剑风刚刚聚起，金掌已到，连同剑风与状汉一同击退，剑风骤散，人也呕红，金掌亦散；
片刻之间业菩提已追至枯骨春秋，出招便攻。此刻再无援手相助，枯骨春秋只能接招，但见业菩提一掌袭来，枯骨春秋刚想起杖挡招，竟见那手臂竟长了些许，绕过枯骨春秋手杖，直入其怀中掏出法器。
枯骨春秋和业菩提是旧识，虽知业菩提修为高深，但其能为基本了解。如今看到其手臂变长，枯骨春秋还道自己是眼花了，一时看得呆了，不知所措。
业菩提取回法器，也不恋战，立刻退步。
枯骨春秋、红颜问雪、壮汉也不再战，纷纷退走。诸佛意在法器，本不思战，见法器回归，心中已安，伤又在身，也不去追。
枯骨春秋离去时，道了一句：“一物一相？哼！”众人不解其意。忽听业菩提一声惊叹，众人再看，业菩提手上的‘江山半壁铙’竟化成了一猴毛！诸佛皆惊。
诸佛见业菩提手中法器竟是一缕猴毛所变，此刻枯骨春秋、红颜问雪等人皆已远去。众佛不顾伤势，便要再追。
“霸唱狂刀！怒海波涛！”只听狂梦无生一声怒喝，双手握住肩上大刀，用力插在地上，浩瀚内力从刀身四射散发，内力如同海浪一般奔流狂涌。
众佛被这浩瀚之力压得身不有主，如同在气海中随波涌动，无法自主行动。非但如此，这气海之力强压众佛之身，若不用运用内力抵抗，只怕不过片刻，便会被这气海压得窒息而忘。
诸佛各自运用内力抵抗，但均已无力在追赶枯骨春秋。这气海之力本是压不住副掌教业菩提，但他接连硬克数个强敌，也是内耗不小，饶是如此，若给他些许时间，仍是可以突破这气海之限，但枯骨春秋等人已是远去。
此招消耗极大，难以持续，狂梦无生意在拖延，此刻体内却是再无半分气力。众人正运功抵抗气海之时，忽听一声长鸣，声音震慑众人。却见一只大鹏鸟俯空而来，降落在狂梦无生身边，看着大鹏鸟身貌：
振翅千里雄风荡，金翎白羽，昂首阔拔；
鸣嘶万丈振聋聩，青目黑爪，威风赫赫；
这大鹏鸟双翅扇风，冲击众人竟一时各自退步。再仔细看，这大鹏鸟竟比常人还高出一头。
“狂生有幸，此番能和佛教诸位高手过招，可惜未见掌教谛涅槃大师，来日方长，今日就此别过。”狂梦无生一语言毕，站立于大鹏之上，大鹏振翅一挥，登时直飞高空数百丈之高。
“金刚咒！佛光无界！”业菩提一道金掌打出；
“百字诀！定！”屈士言划出一个气化‘定’字，追击而去；
“华严咒！一物一相！”阿陀罗扔出一缎碎布，化成利箭之状，朝天空飞射。
“普生咒！禅玉珠玑！”无尚尊手中玉珠飞至空中，颗颗珠子纷飞，追击飞鹏；
枯骨春秋、红颜问雪等人已不见踪影，众人便攻向狂梦无生。金掌飞来，大鹏鸟闪身躲过，一掌击空，金掌飞向天际。
‘定’字向空中飞行一阵之后，便气化无形，想来是力道尽了。利箭尚不到大鹏鸟的高度，便又成碎布，在空中随风飘荡，不知被吹向何处去了。
玉珠仅仅飞了数十丈，便重新结成手环状，飞回到无尚尊手中。
众人皆已精疲力尽，只能眼睁睁的看着大鹏远去。业菩提本想再施一掌，却知是无益，只能空叹。众人一时不语；
“阿弥陀佛，诸位佛友尚无恙否？”业菩提首先开言，仍是关心众人伤势。众佛者皆回应无事。
“此番是我等大意了，见枯骨春秋手持法器，便信以为真。他们既然来盗取法器，又何必如此显露？”释摩尼自责道。
业菩提言道：“阿弥陀佛，半壁江山铙本有治妖能为，老衲见枯骨春秋未尽全力，还道是他被身上法器克制之故，唉”
“既然法器不是在枯骨春秋身上，又在何处？”舍利曼问到；
“他们来了四人，三个阙天宗护法皆为妖人，只有那个灰衣壮汉看似是个凡中高手，他既不起眼，法器于他无伤，多半法器一直在他身上。”无尚尊回到；
“是！”说话的正是阿陀罗，原来他早知道法器在壮汉身上，所以一直攻击壮汉。
听诸佛讨论，屈士言心中疑问：既然阿陀罗知道法器在壮汉身上，为何不一早说出？而且其它佛者也无责怪之意？以释摩尼的性格，难道不是应该大吼一声‘你为何不早说？’之类的言语？
原来屈士言并不知道：阿陀罗生性便是如此，出言耿直。但众佛者对其极为信任，不然如何能担当看守法器之重责？他既不说，必然有他不说之理。
再看阿陀罗，向众人施了一礼，竟直接走掉，不再言语；“罗佛何去？”屈士言不禁问到。
“找回法器！”阿陀罗只是停了一下，说完此语，连头都不回的走了。诸佛知道他言简意赅，而且生性拗倔，既然这样他此语一出，言行必果。
众佛不去阻劝，业菩提只道了句：“莫忘东洲千秋岛之约！”也不知阿陀罗听没听到，自顾自的走了，这正道是：
山中修炼坐化身，心池一物呈一相；
步入红尘懵莲根，方知佛魔万相空；
众人看着阿陀罗远去，屈士言又问到：“这天下之大，罗佛又何处去找？”无尚尊言道：“屈施主有所不知，罗佛与半壁江山饶互有”
无尚尊一语未毕，便听业菩提抢先说到：“阿弥陀佛，感谢这次屈施主仗义援手，佛教必然铭感五内！”
屈士言施礼：“菩提大师言重，如今佛、儒、艺三教法器均被抢夺，看来其它教派也会遭阙天宗毒手，当谨之慎之！”
众佛听他特别强调三教法器被夺，释摩尼刚想回一句‘我等必然夺回半壁江山铙！’一语未出，便听业菩提道：“阿弥陀佛，屈施主所言甚是！”
之后众人聊了数语，无非是如何抢回法器，阙天宗抢夺法器之用意等等。待了片刻，屈士言告退，离开六朝山。诸佛也决定动身找回法器，不在话下；
却说狂梦无生乘着大鹏，飞过十余里，在一山坳中落下。狂梦无生跳落于地，那大鹏鸟嘶吼几声，便自行飞去了。
狂梦无生也不理它，自行原地盘坐养息……过了片刻有余，只听他说道：“你们，太慢了！”
不多时，三道身影近前，正是枯骨春秋、红颜问雪和那壮汉；
“前些日子业菩提不在，你不下手，偏偏等诸佛全部回来才动手，费了这些气力！”红颜问雪首先抱怨道，接着她又说道：“你若想和高手过招，闲暇时自己去找他们动手便是了！何必拖累我们！”
狂梦无生依旧原地盘坐，不动声色道：“那老菩提不被逼急，不会拼倾尽全力！东西已经到手，别像个妇人一样唠唠叨叨！”
红颜问雪最烦他说自己是个妇人，尚未开口回击，便听枯骨春秋说道：“狂生，你如何闹腾，老夫不管，但若是误了尊主之事，你我皆担待不起！”
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这青年跟前摆着素琴一张，正闭目聆听那悠扬琴音，手中折扇指指点点，似乎在配合音律节奏。
那壮汉先入为主认定业菩提要对自己出招，不想只是踩了肩头便走，便惯性扭身欲想阻拦。忽感身后金掌袭来，才记起最初欲用‘片影如风’对抗金掌，复再回身出招，剑风刚刚聚起，金掌已到，连同剑风与状汉一同击退，剑风骤散，人也呕红，金掌亦散；
片刻之间业菩提已追至枯骨春秋，出招便攻。此刻再无援手相助，枯骨春秋只能接招，但见业菩提一掌袭来，枯骨春秋刚想起杖挡招，竟见那手臂竟长了些许，绕过枯骨春秋手杖，直入其怀中掏出法器。
枯骨春秋和业菩提是旧识，虽知业菩提修为高深，但其能为基本了解。如今看到其手臂变长，枯骨春秋还道自己是眼花了，一时看得呆了，不知所措。
业菩提取回法器，也不恋战，立刻退步。
枯骨春秋、红颜问雪、壮汉也不再战，纷纷退走。诸佛意在法器，本不思战，见法器回归，心中已安，伤又在身，也不去追。
枯骨春秋离去时，道了一句：“一物一相？哼！”众人不解其意。忽听业菩提一声惊叹，众人再看，业菩提手上的‘江山半壁铙’竟化成了一猴毛！诸佛皆惊。
诸佛见业菩提手中法器竟是一缕猴毛所变，此刻枯骨春秋、红颜问雪等人皆已远去。众佛不顾伤势，便要再追。
“霸唱狂刀！怒海波涛！”只听狂梦无生一声怒喝，双手握住肩上大刀，用力插在地上，浩瀚内力从刀身四射散发，内力如同海浪一般奔流狂涌。
众佛被这浩瀚之力压得身不有主，如同在气海中随波涌动，无法自主行动。非但如此，这气海之力强压众佛之身，若不用运用内力抵抗，只怕不过片刻，便会被这气海压得窒息而忘。
诸佛各自运用内力抵抗，但均已无力在追赶枯骨春秋。这气海之力本是压不住副掌教业菩提，但他接连硬克数个强敌，也是内耗不小，饶是如此，若给他些许时间，仍是可以突破这气海之限，但枯骨春秋等人已是远去。
此招消耗极大，难以持续，狂梦无生意在拖延，此刻体内却是再无半分气力。众人正运功抵抗气海之时，忽听一声长鸣，声音震慑众人。却见一只大鹏鸟俯空而来，降落在狂梦无生身边，看着大鹏鸟身貌：
振翅千里雄风荡，金翎白羽，昂首阔拔；
鸣嘶万丈振聋聩，青目黑爪，威风赫赫；
这大鹏鸟双翅扇风，冲击众人竟一时各自退步。再仔细看，这大鹏鸟竟比常人还高出一头。
“狂生有幸，此番能和佛教诸位高手过招，可惜未见掌教谛涅槃大师，来日方长，今日就此别过。”狂梦无生一语言毕，站立于大鹏之上，大鹏振翅一挥，登时直飞高空数百丈之高。
“金刚咒！佛光无界！”业菩提一道金掌打出；
“百字诀！定！”屈士言划出一个气化‘定’字，追击而去；
“华严咒！一物一相！”阿陀罗扔出一缎碎布，化成利箭之状，朝天空飞射。
“普生咒！禅玉珠玑！”无尚尊手中玉珠飞至空中，颗颗珠子纷飞，追击飞鹏；
枯骨春秋、红颜问雪等人已不见踪影，众人便攻向狂梦无生。金掌飞来，大鹏鸟闪身躲过，一掌击空，金掌飞向天际。
‘定’字向空中飞行一阵之后，便气化无形，想来是力道尽了。利箭尚不到大鹏鸟的高度，便又成碎布，在空中随风飘荡，不知被吹向何处去了。
玉珠仅仅飞了数十丈，便重新结成手环状，飞回到无尚尊手中。
众人皆已精疲力尽，只能眼睁睁的看着大鹏远去。业菩提本想再施一掌，却知是无益，只能空叹。众人一时不语；
“阿弥陀佛，诸位佛友尚无恙否？”业菩提首先开言，仍是关心众人伤势。众佛者皆回应无事。
“此番是我等大意了，见枯骨春秋手持法器，便信以为真。他们既然来盗取法器，又何必如此显露？”释摩尼自责道。
业菩提言道：“阿弥陀佛，半壁江山铙本有治妖能为，老衲见枯骨春秋未尽全力，还道是他被身上法器克制之故，唉”
“既然法器不是在枯骨春秋身上，又在何处？”舍利曼问到；
“他们来了四人，三个阙天宗护法皆为妖人，只有那个灰衣壮汉看似是个凡中高手，他既不起眼，法器于他无伤，多半法器一直在他身上。”无尚尊回到；
“是！”说话的正是阿陀罗，原来他早知道法器在壮汉身上，所以一直攻击壮汉。
听诸佛讨论，屈士言心中疑问：既然阿陀罗知道法器在壮汉身上，为何不一早说出？而且其它佛者也无责怪之意？以释摩尼的性格，难道不是应该大吼一声‘你为何不早说？’之类的言语？
原来屈士言并不知道：阿陀罗生性便是如此，出言耿直。但众佛者对其极为信任，不然如何能担当看守法器之重责？他既不说，必然有他不说之理。
再看阿陀罗，向众人施了一礼，竟直接走掉，不再言语；“罗佛何去？”屈士言不禁问到。
“找回法器！”阿陀罗只是停了一下，说完此语，连头都不回的走了。诸佛知道他言简意赅，而且生性拗倔，既然这样他此语一出，言行必果。
众佛不去阻劝，业菩提只道了句：“莫忘东洲千秋岛之约！”也不知阿陀罗听没听到，自顾自的走了，这正道是：
山中修炼坐化身，心池一物呈一相；
步入红尘懵莲根，方知佛魔万相空；
众人看着阿陀罗远去，屈士言又问到：“这天下之大，罗佛又何处去找？”无尚尊言道：“屈施主有所不知，罗佛与半壁江山饶互有”
无尚尊一语未毕，便听业菩提抢先说到：“阿弥陀佛，感谢这次屈施主仗义援手，佛教必然铭感五内！”
屈士言施礼：“菩提大师言重，如今佛、儒、艺三教法器均被抢夺，看来其它教派也会遭阙天宗毒手，当谨之慎之！”
众佛听他特别强调三教法器被夺，释摩尼刚想回一句‘我等必然夺回半壁江山铙！’一语未出，便听业菩提道：“阿弥陀佛，屈施主所言甚是！”
之后众人聊了数语，无非是如何抢回法器，阙天宗抢夺法器之用意等等。待了片刻，屈士言告退，离开六朝山。诸佛也决定动身找回法器，不在话下；
却说狂梦无生乘着大鹏，飞过十余里，在一山坳中落下。狂梦无生跳落于地，那大鹏鸟嘶吼几声，便自行飞去了。
狂梦无生也不理它，自行原地盘坐养息……过了片刻有余，只听他说道：“你们，太慢了！”
不多时，三道身影近前，正是枯骨春秋、红颜问雪和那壮汉；
“前些日子业菩提不在，你不下手，偏偏等诸佛全部回来才动手，费了这些气力！”红颜问雪首先抱怨道，接着她又说道：“你若想和高手过招，闲暇时自己去找他们动手便是了！何必拖累我们！”
狂梦无生依旧原地盘坐，不动声色道：“那老菩提不被逼急，不会拼倾尽全力！东西已经到手，别像个妇人一样唠唠叨叨！”
红颜问雪最烦他说自己是个妇人，尚未开口回击，便听枯骨春秋说道：“狂生，你如何闹腾，老夫不管，但若是误了尊主之事，你我皆担待不起！”
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这青年跟前摆着素琴一张，正闭目聆听那悠扬琴音，手中折扇指指点点，似乎在配合音律节奏。